תוכן

טו) והנה כל צלם זה, נקרא צלם דרוח דז״א. ום׳ דצלם, הוא חב״ד, בפרצוף חג״ת דבינה, הוא מקיף עליון דפרצוף אמצעי. ול׳ דצלם שהוא חג״ת דבינה, הוא מקיף ב׳ של פרצוף אמצעי דז״א, וחצי ת״ת התחתון דפרצוף חג״ת דבינה, נעשה כתר, אל זאת הפרצוף האמצעי דז״א. וצ׳ דצלם, שהם נה״י דפרצוף חג״ת דבינה, הם נעשין מוחין פנימים, דפרצוף אמצעי דז״א. וכל זה הוא רוח דז״א. וגם הוא מתחלק אל ג׳ חלקים, שהם נר״ן, כולם מבחי׳ רוח.